No he tenido la oportunidad de leer la novela de Gustavo Bolívar Moreno pero me atrevo a parafrasear su título con el ánimo de recobrar mi costumbre de escribirles algunos párrafos a mis amigos y familiares, ya no mediante mi correo electrónico sino mediante mi blog en el que he habilitado una sección para colgar mis apuntes y compartirlos así con ustedes. Comparto muchas de las visiones de Bolívar Moreno, en particular su pesimismo al rededor de figuras de la talla de Diomedes Díaz y su nefasta influencia en la cultura de nuestro país.

Por motivos relacionados con mi nueva vinculación laboral -de la que debo aclarar me hace muy feliz- me sometí a un examen riguroso de mi capacidad visual en una óptica localizada en el centro histórico de la ciudad en la que actualmente resido, es decir Palmira, al sur oriente del Valle del Cauca.

A unos 38 grados centígrados de un lunes cualquiera tan húmedo como siempre, me aproximé a la Óptica Internacional cuyo nombre ironiza sus alcances locales y su clara vocación Vallecaucana. El lugar -un típico local escueto, con un par de cajas de luz adornando un conjunto de vitrinas que exhiben monturas deportivas, gafas negras o de sol y una que otra montura bifocal para los clientes que aun reconocen necesitarla- no me sorprendió en lo absoluto, fue mas un contexto extraño para encontrar una de mis primeras sorpresas en el país del divino niño en el que me encuentro tan a gusto como siempre.

Ella, una mujer de no más de veinticinco años era la responsable de atenderme; con un gesto amable me indico que me sentara, acto que me tomó algunos segundos mas de lo normal, quizá acaso por la angustia de mi sorpresivo encuentro o por el letargo de mis piernas que se cansaban ya del enorme esfuerzo visual que me genero el verla, como si esa fuera la primera prueba para mis ojos.

Una mujer de contextura media, un poco mas alta que el promedio Colombiano que ostentaba, lucia, exhibía, presentaba, modelaba y disfrutaba claramente un tetamen enorme en silicona, un polímero inodoro e incoloro hecho principalmente de silicio.

Su uniforme impecablemente blanco se forraba sin arruga alguna en un par de bolsas mamarias de singular tamaño y de extravagante impostura. Obviamente para tal regalo era indispensable lucir un escote. Es habitual referirse sobre todo a la escotadura que deja expuesta parte del pecho de una mujer, en este caso es casi redundante explicar que la parte exhibida era enormemente grande y parecía particularmente tersa y suave.

Lejos de parecerme atractiva me causo un impulso casi inocente de sonrojo, mis ojos, revoloteaban casi desorbitados y no encontraban el lugar común de sosiego para acompañar una conversación fluida entre vendedor y cliente, que era el orden lógico de la relación que acababan de plantearme tanto el destino como la suerte. Seguramente las primeras preguntas sobre mi visita, mi nombre y mi trabajo fueron respondidas con una incomoda mirada fija en esos grandes balones tan comodones para jugar en una piscina de olas o quizás para enfriar botellas de cerveza en la playa.

Luego de un breve instante me fije entonces en el contexto, en la figura que acompañaba esos melones blancuzcos y tan extravagantes. Era un cuerpo extraño, tan falso como solo las imposturas de lo artificial son capaces de construir. Un trasero de una firmeza titánica, una cintura de un circular perfecto, un rostro golpeado por la vida, el acné y el llanto; un cabello tan terso como la paja seca de un establo viejo, una uñas tan decoradas como los buses viejos de chapinero, un conjunto raro en un contexto que limitaba el norte con la pobreza y al sur con la desidia.

Tal extravagancia me dispuso casi de inmediato a la ardua labor de observar, con mas detenimiento del acostumbrado, todas y cada una de las mujeres que deambulaban en las calles, centros comerciales, pasajes y locales de las ciudades de Palmira y Cali, ambas en el Valle del Cauca.

Esta odiosa tarea etnográfica me ha permitido entender; lamentablemente sin experimentar, -trabajo que probablemente sea el motor de mi próxima publicación- un poco sobre el impacto en la cultura visual y porque no material de algunas subculturas Colombianas.

No es nuevo para nadie el fenómeno de traquetización de todas las esferas sociales, culturales y económicas del país del sagrado corazón, pero para mi no deja de ser un fenómeno social, cultural y económico interesante de estudiar y comprender en aras de descubrirlo como fenómeno antropológico y seguramente a futuro arqueológico; que extraño será para alguien descubrir la tumba de una reina Vallecaucana con dos o mas bolsas de silicio, probablemente de segunda y compradas a plazos e insertadas por médicos segundones que también se pagan a si mismos a plazos.

Este, que ya es un fenómeno masivo que rompió toda estratificación de clase o de etnia, es una herencia maldita de tipejos de la talla de Pablo Escobar o del Mexicano, que luego de enchular la moto y el carro, de colgar los cuadros de cualquier artista internacional en las salas de sus narco-casas y blindar con oro las tuberías de sus jacuzzis para obesos; encontraron en el cuerpo humano el único lugar para seguir mostrando lo que tenían de valor en los bolsillos y que tanto les faltaba en el alma.

Esa falta de escrúpulos tan Colombina, fue la que los llevo a inventar la Corbata Bogotana o Colombiana * que castiga a los que se van de la lengua y que premia a los que ganan rápido y gastan fácil. Es entonces el cuerpo de la mujer el siguiente medio para demostrar valía, para exhibir el dinero que sobra y que llega rápido. Esta suerte de inversión es un gasto bajo el rubro de imagen, es decir es un contable del estatus de mafioso, quien debe exhibir que tiene lo mejor. Ese es otro de los atributos irrefutable de cualquier relación de lava-perro, la de tenencia, la de pertenencia. Una mujer es un medio explicito de demostrar estatus. La querida de un lava-perros es una chanda, mientras que la del traqueto es una mami que se premia en bondades con tanta cuchilla como se pueda comprar. Cada corte en la piel demuestra tenencia, aumenta el valor, enriquece al ojo del vecino que quiere, que espía, desea y no obtiene. Es quizá este conjunto de valores los que me hacen mirar con tanto interés un fenómeno que pulula en las calles de chipichape o enajena los ojos en Unicentro o Palmeto plaza.

Atrás quedaron las viejas de segunda que servían de trofeos de la mafia que sonrojaban a las ricachonas tontas, atrás quedaron las pobres que soñaban con salir adelante, como si el frente fueran las tetas.

Ahora; y es una observación desprevenida; las ricas tontas, las pobres frustradas, las de clase media extintas, todas, todas ellas lucen, exhiben y demuestran silicio, bisturí y manguera; todas se retocan. Un regalo de quince, un auto-regalo de indulgencia de treinta, una recomposición de cincuenta; un devoto esposo que ansía, un amante que engalana; todas ellas son excusas para visitar a un especialista en imagen, como si la imagen se viera.

Los fenómenos asociados con la crisis económica han permitido explorar las modalidades de micro-prestamos para cirugías plásticas casuales, como se les llama; es decir, puedes quitarte o ponerte (quizá autoestima) gracias a tan solo $1.500 por día, unas tetas que valían millones ahora se compran a plazos y hasta de segunda. Los anhelos de una niña de menos de quince están cifrados ya no en destapar en un regalo a una barbie mona sino tener pechos, que ya no esperan siquiera a convertirse en un fenómeno natural que demuestra el crecimiento, sino en un atractivo artificial que cautive, quizás al vecino de cuadra que construye también su imaginario gracias a tantas herencias gringas, mexicanas y peruanas que se amalgaman en eso que somos y que nadie nos quita. El macho en cambio ostenta barriga, cerveza y plomo, pues para eso tiene y va a tener más.

Los demás fenómenos visuales de una sociedad de consumo aportan a esta descarada escalada de tetas; es decir, las telenovelas endiosan a Marbel (o Marbelle), le dan créditos a los nuevos vallenatos caribes, melo-dramatizan el secuestro y muy creativamente ensalzan la impunidad y ponen de llano al astuto y escamoso en la mira de los demás. Los noticieros son presentados por cuarentonas planchadas con tanto botox que apenas pueden pronunciar esternocleidomastoideo sin rasgarse como habichuelas entre sopa. Los maniquíes de las tiendas de ropa -que por naturaleza son plásticos- tienen exuberantes tetas y rabos perfectos.

Si quitarte la manteca que te tragas te hace sentir mejor entonces piensa en cuantos necesitan lo que comes y en cuantos jabones valdría la pena sacar después de tanto retoque.

Es ese el instante en el que añoro reposar sobre unos pechos tranquilos de un alma noble que ame enormemente lo que es y que valga por lo que siente. Quiero enchular a alguien con la alegría de hablarle y besarla y no con las mentiras absurdas de la belleza hipócrita de una sociedad que todo lo que toca lo convierte en dinero. Ese es mi paraíso.

Javier Ricardo Mejia Sarmiento

*con un machete o una navaja hacen un corte en la garganta a la víctima por debajo de la nuez, después meten los dedos en la herida y sacan la lengua, que queda colgando como una macabra corbata. En caso de que la víctima esté viva cuando la degüellan, se desangra lentamente y se ahoga.